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如何落实若真修道人,不见世间过?

时间:2010-7-7 7:53:03 点击:2939


    问:"若真修道人,不见世间过"的原则,应如何落实在人事管理中?

  答:世间过,如果你真的不见,那你就是白痴,你就胡涂到所以然处。要学什么?学佛菩萨,视而不见,听而不闻,就是我看、我听了,我很明白,我不放在心上,我也不放在口上。绝对不会说,绝对不会放在心上,这叫不见世间过。在这种环境之下,这是我们必须要晓得,现在大家都没有接受过圣贤教诲,他不懂道理,他做错事情是可以原谅的。如果这个道场上一切都如法,我们这个世间灾难就没有了。一个如法的道场出现,如法道场就是修六和敬,六和敬完全在这个道场落实,我们整个世界上不受灾难。为什么?诸佛护持,龙天善神都会保护。所以这一个如法的道场必定将来救度一切众生,我们相信,经上讲的没错。

  可是如法道场,我求了五十多年求不到,四个人都是四个意见,见和同解做不到,戒和同修也做不到,所以是真难!你们看看在家同修,夫妻两个天天都吵架,两个人都不和,那三个人不就更糟糕?这是什么原因?刚才说过,教育出了问题。为什么从前能做得到?所以教育要从哪教?要从刚刚出生开始教,你说三岁、五岁教,太晚了,已经迟了,他已经吸收很多不善的东西,你要把他改正过来,太难了。这就是今天困难的地方,你就了解,了解之后,你就心平,心平气和。那怎么样?最重要的是救自己,就是要学着自度,自度而后自然就能度人。度人不是度一切人,佛度有缘人,没有缘的人就没有法子度。什么叫有缘人?看到你,被你感动的,那个人就是有缘人。你在一生当中,大概也度不了多少人,能够度个五、六个,七、八个,就不得了;度个十几个,那你就是菩萨。完全用真诚,用身教去感动人,言教是不行的。你真正身体力行,然后你的言语,大家才相信;你自己做不到,你会说,没有人相信。所以你的障碍还是非常多,这一定要懂得。

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