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他是财富的奴婢

时间:2010-7-14 21:14:31 点击:2421

(一)

 

1 这个世间人迷惑颠倒,贪着五欲六尘,拼命地去追求物质生活,愈追求愈苦,苦不堪言!得不到苦,得到了还是苦,后来的果报更不堪设想,必须是真正觉悟的人,他才懂得这个道理。

 

2 自古以来,我们的列祖列宗教给我们什么?教给我们过精神生活。物质生活固然讲求,不是不讲求,但是咱们中国人是以精神生活为主。

 

3 咱们中国人真正晓得因果通三世,所以富贵人能安于富贵,贫贱人能安于贫贱。我们为什么能得到安?我们懂得因果报应的道理,所以我们心就安了,心安理得。

 

4 东方人是精神重于物质,这是西方人所不能理解的,为什么?他没有这个经验。换句话说,自古以来西方人就没有过精神的生活——他是物质重于精神。

 

(二)

 

1 精神生活是真乐,唯有弘扬佛法宣扬这个真理,大家才会觉悟。人生在世求的是什么?求的就是安乐。自由自在、无牵无挂,心安理得,这是真乐。

 

2 现在人很可怜,他为什么而活?他为财富而活,他没有自己,财富是他的主人,他是财富的奴婢!一生超不出财富的魔掌,你说这种人可怜不可怜?

 

3 所以求名的人被名的魔掌控制,求利的人被利的魔掌控制,几个人能够觉悟?几个人能摆脱魔掌?他不知道,名闻利养什么都不要、什么都不求,他就得大自在。

 

4 也许你会说,我什么都不求,我什么都没有了,那你就错了!真正到什么都不求,你看看你会不会有缺乏?如果有缺乏,佛法我们也不要相信,因果定律可以推翻。

 

(三)

 

1 所谓“一饮一啄,莫非前定”,你求干什么?你求,拼命追求也是这些,不求也是这些,那何必求?

 

2 求多苦,为物所移;不求多乐,自己安然享受。所以一个觉悟的人,他造福不求福;愚人恰恰相反,他追求果报,不晓得种因。

 

3 种因,因殊胜,果当然殊胜——财布施,财富不缺乏;法布施,智慧、技能不缺乏;无畏布施,这一生得健康长寿。千经万论佛这样教给我们,我们为什么不信?为什么不肯去做?

 

4 求得到,是你命中有的;求不到,你命里头本来没有,可见得“得到、得不到”,与求无关,与你命有关。佛把这个事实真相告诉我们,我们完全相信,一点疑惑都没有,所以果报愈来愈殊胜。

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