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F 佛家的教学重视重复

时间:2010-8-18 10:54:01 点击:

1 在《大般若经》里面,这个经有六百卷,佛经里面最大的部头,佛给我们讲,一切法不可得、无所有,这两句话重复了几千遍,给我们很深刻的印象。

2 重复了几千遍,不断的重复,其实是大有好处,这是佛陀教学的善巧方便,能加深印象,特别是对于末法众生更有必要。

3 众生的烦恼习气深重,实在说,哪有听一次就开悟的、就证果的?不可能!

4 对于经文重要的义趣,佛总是不断的重复,时时刻刻在提醒我们,让我们多次的薰习,让我们加深印象。

5 如果这个印象能够超越我们的习气,我们在六根接触六尘境界,起心动念之处,常常想到佛的话,我们的心就能保持清净,不会被染污。

6 我们凡夫的心不清净,凡夫的心起作用是执着妄想。众生之所以成为众生,就是执着妄想造成的。

7 释迦牟尼佛初成道的时候,就很感慨地说,一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着而不能证得,这个话说得多清楚!

8 由此可知,我们只要把妄想分别执着去掉,我们自性里面的智慧德能统统现前了,我们的智慧德相与诸佛如来就没有两样。

9 我们学佛修行,学的是什么?修的是什么?无非是放下妄想分别执着而已,这就是真正的佛法。

10 释迦牟尼佛为我们讲了四十九年,千言万语,就是讲的这桩事情。这么一桩事情,何以劳累世尊到这个世间来示现,用这么长的时间,天天苦口婆心的在宣说,这又是怎么一回事情?实在是我们凡夫业障习气深重。

11 我们凡夫业障习气深重,换句话说,妄想太多,杂念太多。尤其现代的社会,诱惑的力量太大了,比过去增长了千百倍都不止,所以我们在这个时代,不在教理上下功夫,要想在一生得度,那就难了!

12 要怎样在教理上下功夫?要广学多闻。广学多闻,大家要听清楚,不是叫你一切经论都学,不是这个意思。

13 我们广学多闻里头一门深入,这一部经锲而不舍,学一遍再一遍,学一百遍、学一千遍,要这样下功夫才行。

14 一部经锲而不舍,一遍一遍反复的去学习,只要你有恒心、有耐心,不断的学习,不断的深入,哪有不成功的道理?

15 不断的重复去读诵、演说,这是多闻;广,从义理上广,我们今天讲多闻是遍数多,不是一部经讲一遍、听一遍就了事,那是得不到利益的。

16 佛在经上常常劝导我们“受持,读诵,为人演说”,这一句话说了几万遍,这是佛的一番苦心,我们要能体会得到。

17 受持,受是接受,佛所讲的道理、方法、境界,我们要相信,这个是受;持是保持,不能够失掉,一定要把它用在我们生活上,用在我们日常工作处事、待人接物之中,把佛所讲的道理方法要用上才行,这才叫受持。

18 读诵是劝我们常常要读经典,为什么?不要把老师的教训忘掉。一部经多次来讲解、多次来学习,我们才真正能够得利益!听一遍不可能,哪能记得住?

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