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太上感应篇(第二三五集)

时间:2011-4-11 9:26:57 点击:


「澳洲净宗学会」的同学们,大家好!早晨我收到你们的传真,知道今天是你们「清明佛七」的圆满。清明是中国习俗里面扫墓祭祖重要的一个节日,我们晓得在中国过去,「儒、释、道」三家的教学,都是建立在孝道的基础上,孝道不但是做人的根本,也是成圣成贤、作佛作祖的根基,一切世出世间善法都是由孝道而生。佛法里面讲的三善根,大家都知道是「无贪、无瞋、无痴」,怎么说孝道是根本?如果一个人,不论是否学佛,他还执着是非人我,还有贪瞋痴慢,就是不孝。这个话怎么说?诸位仔细看看这个字,你看到这个形象,你就能够体会到,就能知道这里面的含义。这个字的形象,上面是「老」,下面是「子」,我们所讲的两代。这两个字合起来成为一个字,这是什么意思?让我们从这个地方体会,上一代跟下一代是一体。换句话说,上一代还有上一代,过去无始;下一代还有下一代,未来无终;无始无终是一个人。这个字的意思再要引申,再要扩张,就是佛法里面讲的「尽虚空遍法界一切众生是自己」,这是这一个字的本意。这个「自己」在佛法里面称它作清净法身,真如自性,这是孝。真如性德里面,没有妄想、没有分别、没有执着,哪里有贪瞋痴!于是我们明白了,我们起心动念、言语造作,不顺性德就是大不孝。
  孝道从什么地方落实?从哪里做起?世出世间圣人异口同音的教诲我们,从「孝养父母,奉事师长」做起,然后将孝敬逐渐扩大到一切众生,到虚空法界,这个孝道就圆满了。我们看看佛家的教学,世尊在《观无量寿佛经》里面跟我们讲的「净业三福」,这三条十一句是佛法教学的终始,从这里开始,也到这里圆满。所以佛家教的是什么?不外乎「孝亲尊师」而已。古德说:「不懂得孝亲尊师,不能够尽孝道,是谓悖逆;不知道尊重老师,尊重三宝,是谓背师叛道」。古人讲得好,悖逆之人纵然他一生修的善行再多,也都是假的,不能成德。这是什么原因?因为「孝亲尊师」是根本,像树木花草一样,这是根。如果根本失掉了,那像花瓶里面的插花,很美,很好看。这就是比喻世间有一些人,不孝父母,不尊师长,他在社会上也做许许多多好事,像这个花瓶插花一样,很美,没有几天就凋谢枯死了,所以不能成德,他没有根,原因在此地。如果一个人真正修学根本,栽培根本,现在穷途潦倒,遭遇到困境,这是什么原因?这是过去生中所造恶业感得的果报,但是他有生机,他懂得孝敬,孝敬是生机,他能够改过自新,他能够成就德行。
  中国这个民族实在是得天独厚,自古以来代代都有圣贤出现于世教导我们。如果没有圣贤教诲,我们怎么会懂得孝道?怎么会明了师道?怎么知道孝道师道是断恶向善、破迷开悟、成圣成贤的大根大本?这是我们得天独厚之处,我们要知道珍惜。今天社会我们所见到的乱象,天下大乱之象,大乱的根源在哪里?没有人教孝,没有人教敬。世间人不懂得孝顺父母,不懂得尊师重道,没有人教他:换句话说,这个根本有了问题。如果这个根本坏了,世间众生就可怜。今天社会的乱象是刚刚开端,将来不晓得要乱成什么样子。可是外国的宗教许多古老的预言说,世界末日要来了,大概这个乱象达到极处,那就是世界末日了。世界是谁毁灭的?孝道师道丧失之后,这个世界毁灭了。
  由此可知,今天在这个世界要想挽救劫难,改造命运,从哪里开始?还是从孝亲尊师。我们要记住,别人不孝亲,我要孝亲;别人不尊敬老师,我要尊敬老师。我们各人走各人的路。能够遵循世出世间圣贤人的教诲,我们的前途一片光明,纵然这一生没有遇到佛法,遇到佛法不求生净土,他来生必定生天,他就享天福。因缘殊胜的人,得人身、闻佛法,遇到净土法门,还是要遵循「净业三福」。净业三福十一句三条,是一切诸佛教化法界众生的总纲领,佛家称为大总持法门,无过于是。依照这个总纲领来修学,一心向往求生净土,决定得生。
  我们在古书里面曾经看到有一段故事,孔老夫子的时代,他见到一个人打仗,在战场上三次他都打败了,他都逃了,战争无勇,这使人看不起的。孔老夫子就问他:「你为什么三战三败?」他说:「我家里有老母,我死了之后没有人奉养。」孔夫子听了这个话,对他非常恭敬,请他上座。他不是战争无勇,他是顾虑他的母亲没有人侍候,他三战三败是可以原谅的。这里面他有智慧,他能够辨别利害得失,打败仗固然是过失,小!孝道要失去了,这个事情大了!战争胜负是枝叶,孝亲尊师是根本,根本要烂了的时候,这个社会没救了。这个道理圣人懂得,我们哪里晓得?
  所以读书、学佛旨在明理。如果对这些道理事相都不能明白,我们这个书不是白念了吗?明了之后,而不能够依教奉行,不能够认真做到,你也是白学了;换句话说,我们这一生德行不能够建立,其它什么都不要谈了。古人说人生在世有「立德、立功、立言」三不朽,这三样诸位要晓得立德是根基,你要没有德,你决定不能立功,你决定不能立言,你的功跟言是虚妄的,不是真实的,它没有根,只能够存在一时,时间过了之后,淹没而无彰。所以一个有德行的人,有机缘他就立功,有机会为社会、为人民、为众生做出贡献,这是立功。没有这个机会,他走立言这个方向,教化众生。像在中国,周公有机缘、有机会立功,孔老夫子没有机会,没有人请他去作官,于是他著书、教学,立言。你们想想孔老夫子跟周公,他立功立言的基础是什么?德行,他有德。德行是根本,根本是什么?根本就是孝亲尊师,「孝养父母,奉事师长」就这两句,天地人心的大根大本。
  所以清明我们佛弟子举行「佛七」,这七天将万缘放下,以真诚恭敬心来念佛祈福,回向祖宗,回向父母,以这个来尽孝道,尽作弟子之道。不仅如此,我们在佛七圆满日举行一次「三时系念」佛事,冥阳两利。更重要的,我希望你们同修要尽心尽力提倡,佛七圆满这一天的「三时系念」佛事,邀请当地一些老人。我们在新春晚会的时候,邀集了许许多多外国的老人,邀请孤儿院的孤儿,都来参加我们这个法会,让他看看中国人对于祖先纪念的隆重,把孝亲尊师的文化在澳洲扎根。澳洲的土著有这个文化的根,我相信你们邀请土著来参加,他们会感触更深,他们的家庭伦理观念比一般西方人浓厚,我们这样做,这个清明法会做得就更有意义了。
  我相信这个影响是深远的,这是真正报祖宗之德,报佛师之恩,祝福你们法会圆满成就。好,今天时间到了,我们就讲到此地。

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