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太上感应篇(第二五二集)

时间:2011-4-14 7:49:34 点击:

诸位同学,大家好!请看《感应篇》第一百二十三节,也就是这一本书倒数的第二段:
  【其有曾行恶事。后自改悔。诸恶莫作。众善奉行。久久。必获吉庆。所谓转祸为福也。】
  全文总结前面一小段「推本念初」,接着教我们「改过迁善」。改过迁善的道理,都是前面所说的虚空法界一切众生,唯心所现,唯识所变,这是原理,这是事实的真相。所以十法界依正庄严,吉凶祸福,都在一念之间,心变法界,心转法界,这个道理总要明了。于是我们才真正体会到,真正的观察到,诸佛菩萨、大圣大贤他们的一片悲心,看到芸芸众生迷惑颠倒。他迷在哪里?不了解事实真相,这是迷。颠倒在哪里?起心动念,言语造作,与事实真相完全相违背,这是颠倒,造成灾难,造成苦报。在事实真相里面来说,不但没有六道轮回,四圣法界也没有,心性所现的唯有一真法界,这个我们总要晓得。不学佛的时候不知道,学佛总算把这个事情搞清楚、搞明白了,唯有一真法界。一真法界是从哪里变现的?一心变现的,境界都是心现识变的,所以一心就现一真法界。
  念佛这个法门何以殊胜?到底殊胜在哪里?它的殊胜处是直截了当,教你修一心不乱。我们念佛目的何在?目的要念到一心不乱,念到一心不乱就现一真法界,十法界就变成一真法界了,就这么回事情。修学其它法门,到最后还是入这个境界,但是一切法门没有这个法门直截了当。佛在大乘经论里跟我们讲得很多很多,我们的心想什么就变什么,念什么就现什么。现在这些众生心里想什么?想「财色名食睡」,想这些东西。这些东西是欲望,想这个东西变欲界,从这五种、五大类里面起贪瞋痴慢。贪瞋痴慢变什么?贪心变饿鬼,瞋恚变地狱,愚痴变畜生。六道三途从哪里来的?从心想生,从识变现出来的,自己作自己受,与别人不相关,你心想天堂就现天堂,想菩萨就现菩萨,想佛就现佛。所以净宗法门教我们什么都不要想,天天想佛,想佛就变佛,想佛就变极乐世界,就这么回事情。这从原理上说。
  今天念这一段,重要!『其有曾行恶事』,我想我们每个人都如此,每个人过去今生都曾经做了许许多多的恶事。为什么会做恶事?没人教,不了解宇宙人生真相,不了解这些道理,所以才作恶。造作恶事,你要能够